miércoles, 27 de noviembre de 2019

Arcaísmos

Los arcaísmos son palabras o formas gramaticales empleadas en épocas pasadas, pero que en la actualidad han desaparecido del habla cotidiana para ser utilizados solo en contextos específicos, o que ha sido reemplazada por un nuevo término o variante, de hecho, pueden incluso  llegar a ser anticuadas. Algunos ejemplos de arcaísmos son:
·         Mesmo (mismo)
·         Abisconder (esconder)
·         Manqe (aunque)
·         Muncho (mucho)
·         Yantar (comer)
·         Ainsi (así)
Estas palabras pueden ser utilizadas como figuras retóricas pues se considera que embellecen n texto literario y además, pueden poner en contexto al lector para que así sepan que la historia están ubicada en una época pasada.  Sin embargo, se tiene que tener cuidado porque el uso excesivo de los arcaísmos pueden causar que el lector no comprenda el texto ( un ejemplo se encuentra en Don Quijote de la Mancha CAPÍTULO XXXIII donde utiliza "mesmo").


No obstante, existen lugares donde algunos arcaísmos se siguen utilizando de manera constante por la población. Un ejemplo de esto es en el español neo-mexicano, pues si bien es sabido que la /h/ no se pronuncia en el español moderno, en zonas rurales de Nuevo México y Colorado se pronuncian como [j], tal como se hacía en el español medieval. Ejemplo es [jumo] = humo  o [jallar] = hallar. También está el pretérito de verbos como ver o traer, pues en un español actual sería “traje, vi”, pero en el español de Nuevo México se utilizan los arcaísmos “vide, truje”.

Datos curiosos de los arcaísmos en el Diccionario de la Real Academia Española:

*En la Real Academia Española (RAE) se incluyen algunos arcaísmos pues consideran que es importante que las personas puedan entender textos clásicos de nuestra lengua. Estas palabras llevan una marca que las divide en grupos:

  • anticuado o antiguo (abreviada en «ant.»): se usa cuando su última documentación no es posterior a 1500.
  • desusado («desus.»): cuando la última documentación es posterior a 1500, pero no a 1900.
  • poco usado («p. us.»), todavía empleadas después de 1900, pero cuyo uso actual es difícil de documentar. En este caso, la marca puede responder, más que a un criterio estrictamente cronológico, a otro de frecuencia de uso. 
  • germanía («germ.»), correspondientes a los usos de este código socialmente restringido, empleado durante el Siglo de Oro.
Ejemplo de un arcaísmo con la marca de desusado. 


Ejemplo de un arcaísmo con la marca de germanía.

La RAE ha mostrado interés desde hace muchísimo tiempo y esto se muestra desde la introducción de éstos en el Diccionario de Autoridades (publicado entre 1726  y 1739, fue el primer diccionario de la lengua castellana editado por la RAE)

Reflexiones finales:

Los arcaísmos son interesantes de conocer ya que permiten ver cómo es que el lenguaje castellano ha evolucionado y se ha innovado a través del tiempo, dejando palabras en desuso para así utilizar nuevas a causa de la influencia de los diferentes contextos políticos, sociales, etcétera, y también de las nuevas generaciones. Sin duda, los arcaísmos nos lleva de regreso a la historia de la evolución de nuestra lengua. 

Referencias:

Arias, E. (s.f.) Arcaísmos: qué son, tipos y ejemplos. Recuperado de https://www.diccionariodedudas.com/que-son-arcaismos/

Real Academia Española (s.f.) 2.1. Arcaísmos. Recuperado de https://www.rae.es/publicaciones/21-arcaismos

Vergara, D. (12 de junio de 2015) Panorama del español tradicional de Nuevo México. Recuperado de http://cervantesobservatorio.fas.harvard.edu/sites/default/files/012_informes_espanol_tradicional_nuevo_mexico.pdf

UNAM (s.f.) Arcaísmo. Recuperado de http://dione.cuaed.unam.mx/licel/quinto_semestre/semantica/unidad3/img/arcaismoneologismoyprestamo_u3t3.pdf

miércoles, 23 de octubre de 2019

Para mi bebé leona (Metáfora)


Pequeña leona bebé
Que con suaves colchones caminas 
Ruges cuando necesitas algo
Y dejas cortas líneas en mi brazo

Tu mirada que una súbdita tuya me convierte
Tus filosos ganchos que rasgan todo a su paso
Me demuestras tu valentía trayéndome regalos
Que acepto aunque me causen un poco de asco.

Los oros con los que observas la noche
Son dignos de admirar y alabar
Mi pequeño peluche andante
No sabes cómo ando extrañándote

No me importa ser el lienzo con el que dibujas,
No me importa que dejes pequeños hoyos en mi brazo
Al final del día regresas a acurrucarte a mi lado
Y eso es suficiente para saber que me dices indirectamente “te amo”



Mamá (Aliteración)

Mi mamá miraba el mar con melancolía, yo masticaba una manzana medio podrida. Me preguntaba porqué ella me mentía pues prometió que ya no nos mudaríamos. Mas es la décima vez que nos movemos.

Sin embargo, vi su triste mirada. Mamá realmente amaba este lugar. Amaba mucho el mar. Pero mientras ella mantuviera ese maldito trabajo, mudarnos siempre deberíamos.

Mi mamá me arrebata la manzana y dijo: “Nunca más comerás algo podrido, he obtenido un buen aumento de puesto”. Le respondí: “Ya no me creo tus promesas.” “Esto no lo prometo, es un juramento.”

Meses han pasado lentamente. Ya no pregunto porqué miente, pues de la razón me di cuenta. Ella siempre me ha protegido, y ha evitado que miles de manos me hayan tocado.

Mi mamá es magnífica, es maravillosa. Aun temblando de miedo, aun en sus últimos momentos, protegió a lo que más amaba en este mundo. 

Mi mamá me ama mucho.

Y yo la amo mucho a ella.

Por lo que juro con mi vida encontrar a ese maldito mafioso y matarlo de la misma manera en la que lo hizo con ella.

Sin una mínima pizca de misericordia. 

Para Diego (Rap)


El rap iniciará desde el segundo 0:11

Ay maldito Diego, como me chocas
No eres ni tan guapo como tú te imaginas
¿Dices que tu cuerpo es creación divina?
Para empezar tu panza parece gelatina

Según tu eres el más inteligente
piensas que eres un alumno excelente
Pero que pienses es realmente sorprendente
Ya que todas tus notas son muy poco decentes

Llegas y te burlas de lo que me gusta 
Aunque pienso que lo diferente te asusta 
Antes tus palabras daño me causaban
Sin embargo ahora ya solo se resbalan.

Búscate algo para hacer puedes?
Y deja a esta diosa en paz, ¿quieres?
En serio no te angusties, no te pienso ligar 
Pues esta linda queer en basura no se va a fijar.

miércoles, 2 de octubre de 2019

En el olvido (Soneto)


¿Por qué el mundo llega a ser tan injusto?
Es simplemente algo que yo no entiendo
Si acaso alguna deidad me está oyendo,
lo que le hiciste, es más que un gran insulto.

A su lado siempre me sentí a gusto.
Y ahora verla así me esta doliendo
Porque ella no merece estar sufriendo
Lo que le sucede a mi ángel, no es justo.

Lentamente ella olvida. Ella me olvida.
 Lo único que sabe es balbucear
¿Acaso mi abuela sigue con vida?

Creo que ahora me queda esperar.
Será la enfermedad  la que decida
 cuando mi ángel deja de respirar.


Este soneto fue inspirado en mi abuela, la segunda persona más importante en mi vida. Ella me cuidó los primeros cinco años de mi vida y me hizo la persona que soy ahora. Sin embargo, hace ocho años sufrió de un accidente que la llevó a desarrollar demencia. En la actualidad ella ya nos reconoce, ha olvidado muchas cosas y solo dice algunas palabras. Y como parte de su enfermedad, su cerebro seguirá y seguirá olvidando más cosas hasta el día en que se le olvide cómo respirar. Espero que mi soneto haya logrado transmitirles algún tipo de sentimiento. Muchas gracias por leer.






lunes, 30 de septiembre de 2019

El narciso y su rayo (Romance)



Narciso pintado lila,
pradera siendo regada.
Escucho el triste lamento
de una chica destrozada

“Intentando florecer
todo su corazón da.
Un rayo brillante busca
pero el narciso no lo halla.

Mira toda la pradera,
roba su luz, opacándola.
 En flor débil la convierte,
la esperanza está quebrada”

Pequeño narciso lila
¿Quieres que en un rayo me haga?
En lo oscuro no te aísles
que el estar sin ti me daña

Ya no te angusties por lo otro,
Sé que estas muy lastimada
No importa no ver si sé
que estarás mejor mañana.

Solo tengo una pregunta
¿Con mi sacrificio basta?
La débil y frágil flor,
¿por fin siente que es amada?
Ojalá el narciso lila
sea ahora color blanca.


Para este romance me basé en uno de mis juegos favoritos, Mystic Messenger, por lo que es probable que las personas que lo hayan jugado reconozcan con facilidad a la pareja en la que me enfoqué. Para aquellos que no sepan del juego, les daré un poco de contexto.

En el juego hay una chica con una infancia donde casi no recibía amor. Aun así cuando crece conoce a un fotógrafo, ambos se enamoran y se vuelven novios. Por fuera, ella parecía una chica muy alegre y carismática, pero en realidad sufre de ansiedad y depresión (y su novio es el único que lo sabe). Sin embargo, todo se descontrola con la muerte de un perrito que ella amaba mucho. Se empieza a culpar de la muerte del animalito y llega a un punto en el que piensa que tiene la obligación salvar a todos (principalmente a aquellos cuya sociedad en sí las ha considerado “débiles” o “desafortunadas”, pues no le parece justo que los rechacen solo por no tener ciertos privilegios o ser tan fuertes). Su novio al verla en ese estado comienza a pensar que él debe ser quien salve a la chica de ese estado en el que se encuentra. Tienen una discusión en donde ella empieza a desesperarse y enojarse, y él al notar ésto, le dice que puede desquitar todo su enojo en él, lo que lo lleva a sufrir de ceguera.

Con respecto al narciso, ésta flor puede tener diferentes significados dependiendo de su color. El narciso lila representa egoísmo(se relaciona con una leyenda griega de un joven muy apuesto de nombre Narciso) aunque si se regala también puede significar “superarse a si mismo”  o “ámate a ti mismo”. Por otra parte, el narciso blanco significa “transformación”, “pureza” o “cambio”.

Espero que mi explicación les haya sido de ayuda y que les haya gustado el romance. Muchas gracias por leer.


sábado, 21 de septiembre de 2019

Variación del español

En la siguiente entrada voy a hablar sobre las diferencias del español en distintos países hispanohablantes.

Antes que nada, me gustaría contarles un poco sobre mí. Tengo amigas que son de Argentina, Chile y Nicaragua, mientras que yo soy de México. Nos llevamos bien y amamos hablar de nuestro día a día o de cualquier tema que se nos ocurra. Sin embargo, hay veces en las que la comunicación entre nosotras falla, pues ellas llegan a usar frases o palabras que yo desconozco por completo o que significan algo diferente aquí en mi país, y viceversa. Preguntas como “¿A qué te refieres?” “¿Qué es eso?” “¿Qué me dijiste?” nunca faltan en nuestras conversaciones. Son esos momentos en los que me pongo a pensar en que aún cuando hablamos el mismo idioma, el comunicarnos y entendernos puede llegar a ser complicado.

Pero vamos, el español es una lengua hablada por muchos. En 2018 se registró más de 480 millones de personas que tenían el español como lengua materna, y al menos 21 millones de alumnos la estudiaban como lengua extranjera. Teniendo en cuenta la cantidad de personas que hablan español, las localizaciones geográficas, el pasar del tiempo e incluso las distintas clases sociales, no es de extrañar que este idioma tenga variaciones cuando se trata los rasgos fonéticos y léxicos. En este caso, me enfocaré en la variación del vocabulario, que es la que se me hace más interesante.

Los países latinoamericanos suelen usar muchos indigenismos, neologismos y arcaísmos que son propios de su país y que tienen su propio significado, por lo que al querer expresar una misma idea o tratar de comunicar lo mismo, se utiliza un diferente vocablo.

Por ejemplo, cuando mi amiga de Nicaragua quiere decir que algo está genial utiliza la palabra “diacachimba”, en cambio, mi amiga de Argentina usa “piola” y yo, “chido”. Si digo “fresa” (haciendo referencia a la fruta), nulas chicas que son de Chile y Argentina no van a entender, porque allá se dice “frutilla”. A veces nos llevamos sorpresas. En Honduras, Guatemala, Ecuador y Costa Rica “chunche” se usa para referirse a cualquier cosa cuyo nombre no se recuerda. Mi amiga dijo una oración con ésta palabra, y la chica de Argentina puso una cara de sorpresa y vergüenza, pues al parecer en su país “chunche” se refiere al aparato reproductor masculino.

Otros ejemplos son los siguientes:
Variación de vocabulario. Recuperado de http://ito.mx/LCli 
Estas diferencias que se pueden observar son la consecuencia por la que tuvo que pasar la lengua para poder adaptarse a su entorno, no es casualidad alguna. Esto es realmente interesante para mí y me hace reflexionar mucho sobre los cambios que ha tenido nuestra lengua a través del tiempo y la diversidad que existe en el idioma.

No obstante, el problema que encuentro en esta gran pluralidad qué hay en el español es principalmente para aquel que no tenga este idioma como lengua materna y lo esté aprendiendo, pues al variar dependiendo del país, el estudiante puede confundirse y decir algo “incorrecto” si viaja a diferentes países hispanoparlantes. Un diccionario puede ser de utilidad, pero de nuevo, hay palabras que pueden tener varios significados distintos que no se van a poder encontrar en él (principalmente los significados coloquiales actuales). Aunque gracias a la tecnología actual, se han creado diccionarios virtuales que contienen recopilaciones de las jergas y lenguaje coloquial que existen en los países latinoamericanos, o que te dicen el significado que tiene alguna palabra en los distintos países.

Antes de despedirme, me gustará compartirles un video donde se muestran las distintas manera sde decir prendas de ropa en Argentina, España, Chile, Colombia y Venezuela. Me pareció muy entretenido e interesante de ver. Espero les guste.


Muchas gracias por leer, espero hayan aprendido algo nuevo.

Referencias

Monhaler, Edna Maria; Matias Miranda, Análie Francine (2017): «La diversidad lingüística del español en el mundo contemporáneo: propuestas de actividades didácticas». En Actas del III Congreso Internacional SICELE. Investigación e innovación en ELE. Evaluación y variedad lingüística del español http://cvc.cervantes.es/ensenanza/biblioteca_ele/sicele/006_matiasmonheler.htm

Otero, M. (10 de marzo de 2019) Por qué el español es distinto en cada país hispanohablante. Recuperado de https://www.lavoz.com.ar/ciudadanos/por-que-espanol-es-distinto-en-cada-pais-hispanohablante

Vítores Fernández, D. (2018) EL ESPAÑOL: UNA LENGUA VIVA. Informe 2018. Recuperado de https://cvc.cervantes.es/lengua/espanol_lengua_viva/pdf/espanol_lengua_viva_2018.pdf

viernes, 20 de septiembre de 2019

El mester de juglaría

En esta entrada hablaré sobre el mester de juglaría.

En primer lugar, durante el siglo XII, los juglares eran personas encargadas de recitar, contar, dramatizar y cantar historias y hazañas de héroes o personajes importantes de la época. Y esto lo hacían a través del cantar de gesta, el cual podía ser un poema o relato escrito en lenguas romances.

Así mester (cuyo significado al español actual viene siendo oficio) de juglaría es el nombre que se da al oficio de los juglares. No obstante, también se le puede denominar mester de juglaría a la manera de componer historias, y al conjunto de las obras que los juglares hicieron durante esta época.
Juglares de la época. Recuperado de http://ito.mx/LCcz
Algunas de las características de estos poemas o relatos son los siguientes:

  • Las piezas se recitaban verbalmente, lo que facilitaba su entendimiento. Al ser de manera oral, los juglares tenían el poder de modificar las estrofas para hacer diversas variaciones. No obstante, el cambio en éstas hizo que las estructuras de la piezas se fueran descomponiendo a través del tiempo, por lo que no se puede saber  on exactitud cómo era la obra original. Los que sobrevivieron a esta descomposición, fueron transmitidos de generación a generación y han perdurado hasta la actualidad. 
  • La mayoría de los juglares tocaba algún instrumento como acompañamiento al poema, por lo que casi siempre musicalizaban éstos, lo que los volvía más atractivos y entretenido para el público que los escuchara.  
  • Las poesías eran normalmente recitadas en lugares públicos tales como plazas o mercados, donde se encontraban las personas con bajos recursos. Sin embargo, los juglares también podían ser contratados por gente de clase alta o pertenecientes a la realeza, para entretenerlos. 
  • Las rimas de los poemas eran asonantes (solo rima las vocales de la última sílaba del verso) y casi no habían recursos literarios complejos, por lo que eran más fáciles de entender. Y al ser asonantes, los versos tenían métrica distinta en cada estrofa, por lo que la poesía solía ser irregular.

El Cantar de Mio Cid

El Cantar de Mio Cid es una pieza que a pesar del paso del tiempo, se ha mantenido casi intacto. Se considera una de las primeras obras literarias españolas en lengua romance, la más importantes de todas y de las que tuvo más expansión oral por parte de los juglares. Costa de 3, 735 versos y habla sobre las hazañas y esfuerzos del Cid, guerrero que pertenecía a la baja nobleza, por recuperar el honor y honra que se le fue arrebatado. En la actualidad existe una copia única en la Biblioteca Nacional de España.

Cantar del Moo Cid. Recuperado de http://ito.mx/LCcx

Referencias

González, P. (28 de noviembre de 2018)Mester de Juglaría - Características y ejemplos. Recuperado de https://www.unprofesor.com/lengua-espanola/mester-de-juglaria-caracteristicas-y-ejemplos-2740.html

Ibarra, M. (n.f.) Mester de Juglaría: Características, Temas, Autores y Obras. Recuperado de https://www.lifeder.com/mester-de-juglaria/mao

 N.A. (26 de diciembre de 2018) El Cid, la mesura como valor heroico. Recuperado de https://www.filco.es/el-cid-la-mesura-como-valor-heroico/



jueves, 5 de septiembre de 2019

El mester de clerecía




En la siguiente entrada se va a hablar del mester de clerecía.

El mester de clerecía es un conjunto de textos elaborados a inicios del siglo XIII por clérigos o intelectuales. Estas obras trataban principalmente temas religiosos con el fin de adoctrinar e instruir valores cristianos al pueblo. No obstante, también existían textos de historia nacional para así poder inculcar en la gente sentimientos patrios y de unión. Algunos incluso se inspiraban en las tradiciones grecorromanas.  

En el mester de clerecía se quiere demostrar la falta de defectos o torpezas, a comparación del mester de Juglaría (poemas de la Edad Media que se recitaban o cantaban a nobles, reyes, etc.), y en el que existen verdaderas rimas (que son consonantes). Además de que están formadas por cuatro versos alejandrinos (lo que quiere decir que están compuestos por catorce sílabas, siendo siete en cada mitad del verso) a lo que se le denomina cuaderna vía.

Uno de los autores más importantes del mester de clerecía es Gonzalo de Berceo (1195-1268 aproximadamente), clérigo que fue educado en los monasterios de San Millán de la Cogolla y Santo Domingo de los Silos, quien fue considerado el primer poeta español cuyo nombre fue conocido. Muchas de sus historias fueron redactadas en base a sus experiencias propias durante su estancia en los monasterios. 
Gonzalo de Berceo. Recuperado de https://www.biografiasyvidas.com/biografia/b/berceo.htm

Este gran autor, junto con otros autores del mester de clerecía, empleó el lenguaje romance para sus obras, pues quería acercarse al pueblo y hacer que fueran capaces de entender lo que escribiera.  De hecho, utilizó expresiones que solían decir los pueblerinos, por ejemplo, en una de sus obras escribió “non valié una hava” o “non li valió todo una nuez foradada”, que en el castellano actual se podría decir “no valer un higo” o “no vale un cacahuate”.

De igual manera, había palabras que latinizaban y que eran de desentendimiento para el pueblo. Algunos ejemplos de esto son exilio, ileso y convivio, que pese a que en la actualidad no se necesitan traducir, eran palabras muy extrañas y desconocidas para la mayoría de las personas que hablaban vulgo.

Sin embargo, en el mester de clerecía también se hizo un gran uso del lenguaje culto o formal con el fin de introducir una variedad de recursos de carácter tanto léxico como sintáctico, algunos siendo complejos, tales como los simbolismos y las metáforas.

Obras significativas

Algunas de las obras más importantes que surgieron en este mester fueron el Libro de Apolonio, el Libro de Alexandre, ya mencionado, y el Poema de Fernán González.

El Libro de Apolonio es un poema, cuyo autor solo se sabe que era un clérigo por el lenguaje culto que usa, cuenta con 2, 624 versos que hablan sobre las aventuras del Apolonio rey de Tiro. El Poema de Fernán González, que también fue escrito por alguien desconocido, cuenta sobre las hazañas y hechos históricos del conde castellano, Fernán González. Finalmente, El Libro de Alexandre es el poema más largo del mester de clerecía pues está compuesto por diez mil versos, y relata la vida de Alejandro Magno, desde su infancia hasta su muerte. Al igual que las dos obras anteriores, carece del nombre del autor, aunque también se piensa que fue escrito por un clérigo por el asunto de carácter culto que aborda.


Libro de Alexandre. Recuperado de https://www.elfilferro.com/single-post/2019/03/28/Libro-de-Alexandre
Espero que esta información les haya sido útil y que hayan aprendido algo nuevo. Muchas gracias por su atención.


Referencias

Alatorre, A. (1979) Los 1001 años de la lengua española (3ra ed.). México: Fondo de Cultura Económica.

Cañas Murillo, J. (2011) El Mester de Clerecía y la literatura didáctica / Jesús Cañas Murillo. Recuperado el 03 de septiembre de 2019, de http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/el-mester-de-clerecia-y-la-literatura-didactica/html/dcd0d5a4-2dc6-11e2-b417-000475f5bda5_9.html

Ibarra, M. (n.f.) Mester de Clerecía: Características, Temas, Autores y Obras. Recuperado de https://www.lifeder.com/mester-de-clerecia/

González, P. (28 de dicimebre de 2018) Mester de Clerecía: definición y características. Recuperado de https://www.unprofesor.com/lengua-espanola/mester-de-clerecia-definicion-y-caracteristicas-2739.html

miércoles, 28 de agosto de 2019

La influencia del árabe

En esta entrada me gustaría hablar sobre un tema que causó un gran interés en mí. Se trata de la influencia que tuvo el árabe durante su conquista en la península ibérica.

En el año 711 los árabes y beréberes invadieron lo que hoy se conoce como Gibraltar, y para el año 718, prácticamente toda la península ya había sido conquistada por ellos. Sin embargo, y muy diferente a cómo uno se lo espera, esta invasión no causó ningún odio o disgusto por parte de los habitantes, en cambio, provocó una gran curiosidad y fascinación por la civilización árabe pues éstos últimos demostraban un gran amor por el trabajo y tenían una cultura y arte muy diferente a la suya.

España, principalmente, fue uno de los lugares en donde se tuvo más aprecio por los árabes ya que estos usaban palabras cuyos sonidos los dejaban cautivados. Además, esta civilización invasora les compartió y enseñó matemáticas, química y el arte de la cetrería ( la actividad de cazar con aves entrenadas, especialmente con halcones). Estas enseñanzas hicieron que palabras como alcahaz, alfaneque, tagarote y alcándara llegarán a nuestro idioma español.

Toda Europa admiraba el estilo y la forma de vivir de los árabes. Además, este gran pueblo dejó que las poblaciones conquistadas continuaran practicando su credo cristiano. No obstante, hubieron varios cristianos que acabaron adoptando la religión musulmana por voluntad propia, jamás se les obligó o se utilizó la fuerza para que hicieran esto.

Toda esta aceptación que tuvieron los árabes hizo que los cristianos, sin abandonar su lengua romance, llenaran de arabismos su lenguaje. El gran número de palabras en español que provienen del árabe son aproximadamente 4,000 , y cada uno corresponde a un objeto o concepto cuya integración era inevitable, como por ejemplo el carmesí, el escarlata y el azul. 

A continuación, se presentarán algunos verbos, adjetivos, entre otros, que son provenientes del árabe.

Verbos: halagar, acicalar y recamar

Adjetivos: baldío, mezquino y rahez

Con respecto a la morfología, no hubo una gran influencia en ésta. Se sabe de un solo caso, el cual es la inclusión del sufijo -í, como se observa en la palabra marroquí. En cuanto a la pronunciación, no hubo ninguna influencia, fue inexistente.

A mí parecer, la comquista arábica que se dio en la Península Ibérica fue de gran beneficio, pues no se adoptaron sólo palabras, si no que hubo un intercambio de cultura que expandió los conocimientos de ambas civilizaciones y logró una mezcla entre ellos. Es un tema interesante de estudiar y me sorprende la enorme cantidad de palabras que existen en nuestra lengua que provienen del árabe y que no sabía que provenían de esa lengua, tales como ajedrez, azul y almohada. 

Eso es todo por la entrada de hoy. Gracias por su atención. 

Les dejo una imagen con algunos otros arabismos c:




Referencia

Alatorre, A. (1979) Los 1001 años de la lengua española (3ra ed.). México: Fondo de Cultura Económica.